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                广东【梅州风俗文化
                2016/5/3 9:36:36   来源:皇冠比分网投注新闻⌒网  作者:  录入:曾炜煜  打印本页

                  客家传统

                 

                  客家人作为古代中原人的后代,继承了中华民族的优秀文化传统,可集中概括为艰苦奋斗、热情好客、尊师重教、爱国爱乡。客家人从中原迁移到闽㊣ 粤赣地区,由于平原地区已被原住民占据,一般⊙只能定居在贫瘠山区,因而生活艰苦,必须奋斗。客家人的拓荒精神、白手起家能力也就十分突出。尤其是客家@妇女,以勤劳贤△淑闻名天下,农〒活家务都出色,家庭观念特别强,有“铁汉”之称;早期客家人作为移民,居①住在人烟稀少、落后偏僻的山区,人际交往的心理□ 需求和团结互助共同克服困难的意识也就特别强,虽然谢德伦向老鸨招了招手生活艰苦,但养成了热情好客的文化传统;客家先◣民从中原“衣冠南下”,大◆多数都有是出身于“书香门第”,因而文化素质较高,历来有重视文化教育的传统。其中梅州表现最为突出,被誉为“文化之乡”。

                  广东汉剧

                 

                  广东汉剧∴旧称“外江戏”、“兴梅汉戏”,1933年改称汉剧。流¤行于广东的梅县、汕头和粤东北、粤理由闽赣边区各地。清雍正至乾隆间,徽剧传入广东后形成。 广东汉剧的表演程卐式与京剧、湘剧、祁剧、湖北汉剧等剧种大同小异,但也有自己的特点和风格。它的武功属南派,脸谱有∑ 百多种,以黑、红、白三色为主,黑色象征◥刚勇,红色象征忠贤,白色和青色象征阴险、奸诈。广东汉剧的音乐唱腔以皮黄为主,兼收昆曲、高腔、吹腔、小调等,并保存很多古▲老的曲牌。朴实淳厚,高昂悲壮,是广东汉剧▼音乐唱腔固有的风格特点。其角色行当分公脚、老生、小生、老旦、正旦、花旦、红净、乌净、丑脚等九大行。它的伴奏乐器也颇有特色,头弦、大苏锣及号头是广东汉剧特有的〖伴奏乐器。 广东汉剧传统剧目ξ 有八百多个。较著名的有←←《百里奚认妻》、《齐王求将》,现代剧目《一袋麦种》。

                  客家方言

                 

                  客家方言是以梅县话为中心的一支方言。它主要分布在广东的东部和北部地区,全省约有二十多个县市属客家方言区。它以梅县话为标】准,因为梅◇县话影响大,语言较清晰。客家方言也是在民族迁移中形成的一种汉语○方言。东晋以前,客家先民原来聚居在中原一带。西晋末,中原地区发生了各种↓战争和自然灾害,客家先民不得不向南移。有的移居于因为我从未将你们当成粉丝湖北、湖南等地,后又经唐末五代十国的离乱,又有的进一步南√迁移居江西、福建等地。到南宋末年,宋元交兵,天下大乱,客家先民又进一步移入广≡东,逐渐入居粤东一带。宋代户口有主户和客户之分,分,后来◤者入客户,故有客家之称。在移★居的过程中,由于在湖南湖北停留了近四百年时间,至唐、宋时期方入粤只要功力足够,因此其方言较接近两湖方言。在广东四种方言■中,也显得与普通话差异最小。客家方言有六个音调,平、入声分阴、阳,上、去声不分,保留了六个古人声韵尾。其书面语与口头语在语音上有较大差别。此外,客家先民本用北ㄨ方话,入居广东后,受着不同广东方言和地理历史≡环境影响,因而逐渐消失了卷舌音。

                 

                  梅县围屋

                 

                  梅县“围屋”,与北京的“四合院”,陕西的“窑洞”,广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为中国民间五大传统住宅建筑形式。它的建筑和设计艺术之独特,给这个侨乡带来了浓郁的乡∏土风情。人们说,梅县“围屋”充满着客家人的“客味”。“围屋”是由一Ψ座狐形或方形的辅助建筑群,象城堡一样将主体住宅包围着的建筑。屋内布局“三堂四廊,十厅九井”:进深三座骆家高堂,以天井和◎屏风墙隔开;横向是四排住房和↙过厅,错落有致;后面由一排排列⊙成半圆形的房屋围成天井,叫花头。屋内房间数十间,可以住时候上几代数十口人家。整个“围屋”靠山坡而建,前低后高,自@成阶梯形,最外围墙筑得很高,窗子开得很「小,显得壁垒森严。

                  从低处往上看,“围屋”层层叠叠,有盘龙之々状,兴宁人◣又称“围龙屋”。如果@ 连大厅前的晒禾坪和一口半圆形鱼塘拼起来看,一个单元这种做法也体现了一种公正的“围屋”,就呈现一个椭圆形。它把生活起♀居,辅助劳作和饲养加工等统一在住宅内部,同时ω各部分又互不干扰,显得协调而又和谐。 人们说的“客味”,精髓就在于此。梅县“围屋”的筑墙全部≡是三合土锻打而成,其抗压强度和抗拉抗剪度,均超过一百号︻混凝土。它的建筑尺度精确,地墙、地面、楼面、屋面的平当然更加是刻意而为度和标高,误差不超过几毫米。每座房子的☉造型,檐梁雕塑,内外装饰和绘画,均有极高的艺术◆造诣。座落在梅县白宫富良美村有一座华侨建的联芳楼,又称华侨“围屋”。它长近百米№№,宽四五↑十米,四▃周以建筑物环成“围屋”大院。屋的正面是三个凸起的钟楼式大门,其上下左右及所有窗户顶端,都装置着匀称的各种动物、花草浮雕,大大小⌒小不下一二百幅,钟楼上端有狮子滚球,双龙夺宝,雄鹰展翅,天使临」门等塑像,正楼大门的阳台下,还雕有郭子仪拜寿不然这戏还怎么下去呢群像,工艺精巧。正观整座』楼面,富丽堂皇。“围屋”内,分建房室一百多间∑ ,“十厅九井,三堂四廊”。最后是一间长长的枕头屋。堂、厅、房间、走廊、天井、楼上楼下,设计十分巧妙。

                 

                  梅县“围屋”历史悠久,它与古代中原人轻声喝道南迁后,不时发生的“土“、“客”之争有关。客人为适应当时的环★境,便建筑了能集群聚居的房子,以抵御来犯者。他们为了便于生活,把防盗、防火、饲养、加工、贮存、凉晒等各种生活设施综合一体,以图达∮到安居乐业的要求。但随着人们生活〖水平的提高,“围屋”的建筑︽也日趋完善精美。然而,在历史的发展长河和变革中,古老的“围屋”,将成为一种住宅形式而载入史册。

                 

                  闹元宵

                 

                  正月十五元宵节,是农历年头一♀个月圆之夜,它象征着幸福美满。广大侨乡人民迎神赛会。闹大锣鼓,舞金狮,迎花灯,烧烟火,以祈新的一年风调雨顺,五谷丰登,吉祥如意。丰顺县埔寨镇元宵之夜迎锣鼓,烧“烟架”、“火龙”,久负盛名,饮誉海内◥外。据传,埔寨烧∴火龙己有二三百年历史。起初是由硫◣磺、白硝、木炭未制成火药,做火箭、火花、大犁等便是要将这件事挑明燃放,经过几百年来的不断演变,烟架由原来的五七架发展到今【十三架,高达十多米;火龙由原来的三四段发展到今十一段,长达三十余米。并采用有声有色的烟花,表演奇特,惊险壮观。在广场上,礼炮三〒声巨响,在锣鼓声※中,舞龙开始,百来个小伙子挥舞火炬,赤膊飞路登场,二十多个壮士高举五米龙头,由绣球引路,近百卐名勇士手擎“金鲤”、“龙虾”、“鳌鱼”漫游广场。由长者点燃引火索,龙口吐出金珠来后,各段火龙发出五光十色的火花,火箭平民百姓人人都在欢呼呼啸腾空,五彩缤纷。舞龙者在火海中◆翻腾,场面壮观。现在,埔寨火龙已腾跃于揭阳、梅县、深圳等地。人民画报、中央电视台等十数家报刊、电台均作过报道。

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